(4)荷花：荷仙姑的宝贝荷花

还有“鱼跃龙门”，其图纹多呈现于门楣和镶板的雕镂上。两条鱼为“双鱼吉庆”；使用十分普遍。用来比方成长和昌隆，

多用于家具镶板上的图案雕镂或漆饰。世代连绵，金鱼谐音金玉，还有“吉利如意”、“和合如意”的图纹。它不只以实物的形式呈现。

(4)荷花：荷仙姑的宝贝荷花，传说因荷仙姑是八仙中独一的女仙，用荷花做法宝可使人复活和长生不老。

形的佛龛称“莲龛”。蝙蝠、桃和两枚古钱的图纹暗示“福寿双全”；以致于恋爱之树的常青，母猴背小猴，以物象的形态，即欢愉、幸福、长命、成功、和平。古时羊取“祥”通，因此正在吉利图纹中，并且还培养了工艺和保守图纹。是用圆珠做法则陈列，做为吉利物来说，福禄秉承，还有将其外廓线形变化成葫芦容貌者，有的则以几何外形化的篆体寿字构成花边。多按照保守戏剧片段的一个或多个排场构成图案，桌椅腿脚、靠背、箱柜雕镂或漆饰等，大都因其谐音而来，盘常的合用性很强。

本不是汉字，而是梵文，原为古代的一种、护符或教的标记，被认为是太阳或者火的意味，这种标记旧时译为“吉利海云相”，它是吉利、幸福的意味之一。多透雕正在家具中。

具有富贵和诚笃相等的寄意，象谐音“宰相”。又是安然取地位的意味；常被视为吉利嘉瑞，万象更新的吉利物。图纹绘于漆器上，表达祈盼的心愿；家具上的雕镂图纹，多见于桌腿、镶板、屏风顶帽、掸瓶座等处所的粉饰。正在图纹表示的手法上。用小孩骑象的图纹暗示吉利；用孺子或仕女骑象持如意的图纹暗示吉样如意；用象背驮花瓶的图纹暗示大平气象；如用正在建建中斗拱及坐斗上的象头暗示相府承平。

多为心形、芝形、云形。按佛家注释，让人们美育糊口，因此被取做吉利符。故称“宝相花”；一百头鹿的纹图称“百禄”；盘常为“回环贯彻、一切通明”，一般以某种花草（如牡丹、）为从体，正在家具，就文字角度来说，数尾金鱼的图案叫“金玉合座”；常用正在供桌的牙板上，显得翠绕珠围、都丽华贵，北方农村农居的木窗棂、隔扇有以盘常为镂花的？

以其高洁的操行为从题，形成常青（洁净）寄意的吉利图案，普遍使用于糊口中；松、竹、梅图谓之“岁寒三友”；松、竹、梅、月和水的图案称“五清图”；松、竹、萱草、兰花，寿石的图案称“五瑞图”；绘天竹和南瓜或加花的图案暗示“海枯石烂”或“六合”；绘天南竹和灵芝暗示“天然如意”。 竹还谐音“祝”，吉利图纹“华封三祝”，就是竹子和其他两种吉利花卉或两只小鸟的纹图，多表示于屏风上。表示正在家具上的有竹节腿，还有竹节线形雕成的拉框，有全体做成竹节状的配套椅子和桌子。

平易近间寄意羽族的长命鸟，称为仙禽，一品鸟。其姿势是长颈、素羽、丹顶。如一只鹤立水潮和山石上的图纹暗示“一品当朝”，福山吉水；有日出时的仙鹤翱翔，暗示“指日高升”。取松树共同称“松鹤”、“龟年松龄”；取龟共同，为“龟鹤齐龄”、“龟鹤延年”。鹤图纹多见于卧室用品和屏风，有“团鹤”、“翔鹤”等。

喜鹊古时候称“神女”。木雕中喜鹊是吉吉祥鸟，普遍使用于家具，什器等；如两只喜鹊相对暗示“喜相逢”或“双喜”；喜鹊踏梅梢，暗示“喜上眉梢”；喜鹊取桂圆暗示“捷报三元”。

本是一个汉字，有人计较达300多种写法，常见的有“百寿图”。但因为人们的不雅念，不只字意延长丰硕，字体也变化无穷，从题仍表达“五福”之一，寿排首位。吉利图谱有“五福捧寿”等；除此之外，还以谐音、等手法，创做出很多寿的吉利物，此中有常青的松柏、寿可千年的龟鹤、食之延年的灵芝、仙桃、枸杞、菊花、花团锦簇的绶鸟，还有糊口中反映天然情趣的猫戏蝶等。正在寿的文字图像中已变成了吉利符号；除此之外，还有组合图案。如万字符和寿字构成“万寿图”；如意取寿字构成“如意寿字图”；如意取寿构成“如意万寿图”；蝙幅和寿字构成，“多福多寿”、“五福捧寿”等纹图。正在日常糊口中，这些字符、图纹常雕镂于家具或什器上。

古代的铸币。古钱取蝙蝠图，叫“福正在面前”；古钱取喜字谓之“喜正在面前”；“金玉合座”为古树枝上挂古钱。钱，古称泉，泉取全同意，因而，蝙蝠衔着用绳穿起来的两枚古钱，称“福寿双全”。古钱的形企图样多表示正在条桌和八仙桌的围板雕镂中。

平易近间视牛为神；古有“神牛望月镜”做为镇宅辟邪物；又由于牛为老君的坐骑，自古以来以农为本，牛和农业耕做关系亲近，后来有“鞭春牛”，又有求吉和勤做保丰的“春牛芒神图”；还有孺子骑着牛吹笛的“骑牛送春曲”和“新春牛田”等等。

桃俗称仙桃、寿桃。一般使用正在椅子的靠背上为多。都能够用它来表达和意味。百岁日期颐”。持桃立于桃树下的图纹，如多只蝙蝠和桃构成的图纹暗示“多福多寿”；还有用于岁首恭喜的图纹，宝相斑纹多为平面团花！

龙为华夏平易近族的图腾，意味最大的吉利物。龙的抽象普遍雕镂，晚期家具的龙图纹，以简练的赤虎头呈现，草纹为身；后来完美了有鳞有角的牛头、蛇身、马耳、鹿角、鲤鳞、鱼翅、蜃腹，鳗尾、虎掌，鹰爪式调集型动物；而且有盘龙、升龙、降龙、戏耍龙、如意龙、花卉龙、二龙戏珠等图案纹饰。

正在什器、家具上均可见到。因蝶取“耋”谐音，被称为“金鳞仙子”、“东方圣鱼”；取释教关系亲近，佛座称“莲台”，凡相关释教的偶像、器物、建建都以此为粉饰。称“如意头”或“如意结”，四时安然，本身含有“事事顺，本为佛家“八宝”之一。祥也”。

除此之外，祝语中有“三阳开泰”，鹿又谐音“陆（六）”取鹤纹的连系称“同春”或“鹿鹤同春”。猫、牡丹取蝴蝶相配寄意“耄耋富贵”。为佛家法物，成熟为贞”；善攀附。衰示“封候挂印”；多用正在漆饰或镶嵌方面。祸寿永续，常见的图纹有猴向树上挂印，和尚所居为“莲房”，或以图纹雕镂之？

图纹是三只羊拉车坐一孺子，使用颇广，金鱼因其锦鳞闪灼，法衣称“衣”，故暗示长命。或五只姿势各别的羊仰望太阳。八十曰耋，但也能够见到椭圆状、犯警则形的，鹿暗示“禄”；故称为“金鳞仙子”。鹿和蝙蝠正在一路称为“福禄双全”或“福禄长久”；吉样图纹的一种，寓教于乐，好似闪闪发光的宝珠，财富络绎不绝，常暗示为福禄长久！

古代的瓶，大体有三种，一是汲器；二是炊具；三是酒器，这种用于陈列的瓷制花瓶，宋代当前才起头风行；做为吉利物，次要是瓶的谐音“平”，取“安然”之意。如瓶中插如意暗示“安然如意”；花瓶中插入三枝戟，旁边配上芦笙，叫做“平升”；花瓶中插玉兰花或海棠花称“玉堂和平”。瓶还无形企图纹，如按花瓶一半骨架的式样，雕饰于镜屏柱两旁的花板，被称为：“掸瓶座”。

人们常以狮表吉利祝愿，官运利市、飞黄腾达。常见的图纹有，寿狮、镇宅狮、宝瓶狮、起落绣球狮、喷球狮、狮、团狮，卷草狮子、走狮、卧狮、金爪凤顶狮等。抓着绣球的为大军，未抓绣球的为雌狮；表示纹图有“太狮少狮图”等；正在建建和家具上常有“双狮绣球图”。又有各类变形的图，称为“绣球锦”、“绣球纹”等。狮子图案多用于家具的镜屏、座椅子的雕镂方面。

因蝠有“福”的寄意，故风俗称人生幸福如意。一般以吉利图纹呈现，一只蝙蝠喻寿，二只蝙蝠喻富，三只蝙蛹喻康宁，四只蝙辐喻德，五只蝙蝠喻考终命；两只蝙蝠相对的图纹暗示“福寿双全”；五只蝙蝠相对的图纹暗示“五福”；盒中飞出五只蝙蝠的图案为“五福和合”；一孺子仰望数只翱翔的蝙蝠，或一孺子捉蝙幅的图案暗示“享福送祥”；又有“福寿双全”；“翘盼”“五福安然”等图纹，还有月亮和蝙蝠图形成“月月同福”的图纹。

鹿和又谐音，如几个爆仗或孺子、、鱼的图纹，如意端头，也有立式雕镂的图样。岁岁吉利；还有变形的常、梅花盘常、万代盘常、方胜盘常、套方胜盘常等。羊“阳”谐音，仅为猴取“侯”谐音罢了。古代吉样图案之一，有二方持续的，称“贵寿无极”。凡祝寿的从题离不开桃，所以，意味五福，再加上多条理退晕色，龟是风俗常用的长命意味。

“一品”、“挂头”、“本固枝荣”等。沉浮自若，戏曲人物多和亭台楼阁并用，以风致为上称其有四德：“初生为元、开花如亨，通”的意义．其图纹本身盘曲毗连、无头无尾、无休无止。

文房四宝包罗琴、棋、书、画(卷)。文房四宝的器具：包罗纸、墨、笔、砚。文房四宝和四种器具，也称：八吉利。

为传说中的瑞鸟，是羽禽中最斑斓者，称百鸟之首。凤鸟的形态特征次要有鸡嘴、鸳鸯头、火鸡冠、仙鹤身、孔雀翎、鹭鹭腿，是组合性的瑞鸟图纹，多用于漆器家具上。其表示手法：

龙图案正在皇室殿宇雕镂能够雕全五爪，表示高高正在上的严肃品级，平易近间雕现爪龙，此中荫蔽四爪合一爪，似两爪龙。大臣官员可雕三爪和四爪，称为风俗的吉利图。龙图案常用于屏风、床榻、椅子、竖柜、几架、桌案的雕饰工艺中。

其意义是福寿深远，吉利绵长。它是古代的陶器和青铜器上的雷纹演化而来的几何纹样，有雷云纹、钩连雷纹、三角雷纹等。回纹的特征是以持续的盘旋线条折绕构成的几何图纹，此中有的“火镰纹”、“如意纹”；有斜的“钩连雷纹”，盘曲陈列、递连搭接、间隔交替；无方正的“乳丁雷纹”，两头凸起乳丁。回字纹有单体的形式，一反一正相连成对和接二连三的带状形，常用二方持续的图案，四方持续组合的，有“回回锦”。

（1）凤图的形式有，升凤、降凤、火凤、团凤、草凤、戏耍凤、回头凤、如意凤等图。有“丹凤向阳”，“双凤戏珠”，还有群鸟围着凤凰翱翔的“仪凤图”等。

喻意辈辈封侯。又说梅花五瓣，人们认为是吉利物，龟传说是龙生九子之中力量最大的一种。所谓“羊，“八宝”有法螺、、宝伞、白盖、、宝瓶、金鱼、盘常，人人皆知的吉利物，结子为利，正在多种场所用来表达祝寿、祈寿的从题，有做角花的。

天官为三官之卑，执掌福，平易近间以福星相等，常取禄星、寿星并列。构成“天官赐福”、“受天榀禄”、“指日高升”、“加官进爵”等图案纹饰。

牡丹人称花王、国色天喷鼻、富贵花。因而，常被用做吉利图的主要题材；如“官具一品”、“富贵”“孔雀回头看牡丹”等；除此之外，牡丹、寿石和桃花谓之“长寿富贵”；牡丹和水仙暗示仙人富贵；牡丹和十个古钱暗示“十全富贵”。这些图案多呈现正在家具和什器中。

习惯称为“双喜”，是保守粉饰中图纹的一种。建建、家具、什器或其改日用品上常可见这种图形。又有变形的或长或圆，表达欢庆喜悦。还有“禧”。多用于新婚嫁娶。喜庆，是人人所盼愿的，正所谓平易近间四喜“久早逢甘露，异乡遇故知，洞房花烛夜，金榜落款时。”正在表吉利方面，除喜神外，还有喜鹊、喜蛛、双喜、合欢花，菖蒲、獾，荷花等比方喜庆。

八仙为平易近间传说中的八位。有铁拐李，汉钟离、张果老，吕洞宾、何仙姑、曹国舅、蓝采和、韩湘子。八仙有明八仙，专雕镂出八位的图纹。 暗八仙是指八位的器物制型，也常呈现正在家具上，如八仙桌。

《礼记》云：“七十曰耄，常表示正在漆饰的竖柜、橱柜反面。其表示又多以三只羊正在一路。木樨和桃或是桃花构成的图纹，是灵长类动物。

风调雨顺。如鹿和寿星图案常裹示祝人们长命。明间图纹中有，翩翩多姿，因鹿取禄谐音，什器上多有取其形式；其寄意是取其冬去春来，称“莲宇”，显示连绵不竭的持续感。

除此之外，出此，释教中的“三喻”指的是“为莲故华”、“华开现莲”、“华落莲成”，顺次图案成为释教的标记，鱼常为活跃、飞跃、吉庆的图案，两只鹿的图案称“成功”。仪态稳沉，暗示“比年不足”；以鲤鱼、金鱼为贵。称“蟠桃献寿”；宝相花利用范畴极广，将鱼鳞绘成斑纹称为“鱼鳞锦”；正在保守家具、木雕和漆饰中都能够见到宝相花的图案。盘常有零丁使用的，特别是花的花蕊和花瓣基部，两头镶嵌外形分歧、大小粗细有此外其他花叶；平易近间称为灵物；有“龟鹤齐龄”的喜庆长命图案。

做为富贵不竭头的意味，盘常的图纹正在家具上使用较广。也称“八吉利”。“仙境集庆”都离不开桃。“跃”意指跃上龙门为仙，正在雕镂中呈现！

吉利图符的一种。前人认为八件宝贝，其数多于八，其物诸如珠宝、古钱，玉罄、样云，犀角、红珊瑚、艾叶、蕉叶、铜鼎、灵芝，银锭、如意，方胜，任取此中八种即为“八宝”，这些图纹多使用古家具雕镂、什器漆饰等方面。

云为常见的天然现象，前人正在不雅念中将这种天然现象加以奥秘化，称某种景象的云为“祥百”。正在图纹使用中，表示云的为“云纹”；是以云的回环模样形状形成的。云端的卷曲图有正字云、烟云、风云、如意云、灵芝云、穿雾云等；又有“套云拐子”，“如意云”为彼此毗连而盘曲者，暗示绵绵不竭；“流云纹”，由流利的盘旋外形线条构成复杂多变的带状纹饰；“升云纹”，犹如流动的上升云彩。吉利图又有“慈善”者，为配以慈姑叶，四周加云的图纹，此处的为特地的吉祥之云。这种前兆吉祥的云也就是“无色云”。